真佈施不怕假和尚

作者： 林崇義 | 民報 – 2015年3月26日 下午9:31

高雄市義永寺故主持釋開種法師，曾經告誡筆者（曾任義永寺總幹事）：「真佈施不怕假和尚」，此意也就是說，只要是善念、善心、善行，就不怕任何檢驗。慈濟的精神應該就是這種精神，亦即，所有宗教勸世人的做人處事的道理。因此，近日媒體對慈濟的一些誤解與質疑，筆者擬提出幾點看法來共同研究。茲述如下：

慈濟的做法，沒有違反任何現行法律規定

近日，許多媒體與名嘴紛紛質疑，為何慈濟在國外的機構，都有按照國外的法令規定申報，並且公布相關的財務明細。但是，在國內為何沒有按照國外的做法申報公佈呢？事實上，依照吾國現行相關法律之規定，慈濟到目前為止並沒有任何不法。倘使國家有新的法令通過而慈濟不遵守；抑或是慈濟內部有任何不法，筆者願全心全力與媒體站在一起，加以監督批評與舉發。然此次，媒體的誤解與質疑，應該是讓慈濟可以更加精進，更可以公開公平公正展現在世人的眼前。所以說，從正面來看，這也就是「波若波羅蜜多心經」，所開示的：「色不異空空不異色」。因此，此次討論慈濟的問題，也就是佛陀精神給台灣全體人民與慈濟的一個開示。

慈濟的公益大愛絕不可抹滅

慈濟在全球所做的公益活動，均受到舉世的肯定。當前雖有媒體的誤解與質疑，如此，一則促使慈濟做得更好；另則宣揚宗教家做公益的大愛。慈濟所有的參與人員，均盡心盡力的在做公益，此種精神，就是宗教的大愛，也就是「真佈施不怕假和尚」的因緣果報精神。假使，慈濟中或有極少數的違心人士，無論慈濟本身與大眾，均應加以去除，且由該違心者自負因果。

以「同理心」相互理解，更能圓滿

此次，媒體對慈濟的一些質疑，引發社會廣泛的討論與注意，同時，各界亦有許多不同的解讀與認知。其中，甚至有非常激烈的往非善的方向導引；且各方均有各自堅持的支持者。筆者認為，無論持何種態度與看法，大家如能用「同理心」的互換立場思考，深信會有更圓滿的結果產生。因當前吾國在法律的規範上，對所有宗教所擁有的慈善團體之作為，仍有許多模糊之處，為何會如此？其原因，除政治對宗教的尊重外，更有顯示出行善公益，也必須要有經濟作基礎，亦即，公益行善必須要有錢，才能有實際作為。所以說，相關慈善團體之營利行為是否妥當？未來在立法上的規範，或全民的認定，如能以同理心加以思考，則其結論應可再做進一步的研究與討論，其結果應會比目前更圓滿。

所以說「真佈施不怕假和尚」，就是公益的精神。亦即，只要確確實實地做公益，就不怕任何的檢驗，此一道理絕對契合任何宗教法則。所以說，做公益或被誤解，正是一體的兩面。因此，只要絕對的公益堅持，一定會帶給世人大愛。剩下的只有各人造業各人承受的因果循環；又，如能以同理心相互對待修持，深信凡事應可達到更圓滿的境界，謹以上述看法與大家同修。